לאחר הוספת התואר 'מרן' להגאון ר' דב לנדו, ולקראת כניסתו כנראה למועצת הרבים בדגל התורה, קו במערכה מגיש שוב את המכתב הראשון המפורסם שכתב הגאון ר' דב לנדא בעניני ציבור. היה כבר מכתב כזה בעבר לפני כמעט שלושים שנה. אז המכתב נכתב וכוון נגד רבן של ישראל מנהיג הדור מרן הרב שך זצ"ל. בסוף מכתבו תוקף הגאון ר' דב לנדא במילים חריפות את הטוענים על חובת הציות לגדולי הדור. וכך נכתב במכתב: בס"ד כ' כסלו תשמ"ט למעכ"ת מכובדי הגאון ר' שמואל דויטש שליט"א. שלום וכל טוב סלה. אני מצטער כי עלי להסב עגמ"נ לכבודו בדברי הבאים. אך כמדו' שבנידון זה חל הכלל הנודע "ההכרח לא יגונה", ובמלוא מובנו, ואקוה כי כבודו יבין לרוחי וידונני לכ"ז. ותוכן הדברים ושורשם הוא הבחירות המעותדות לבוא לעירי' פה בעירנו ב"ב. והנה בשוחחנו בירושלים נגעה השיחה גם בנושא זה ועל דא בלבד קאתינא השתא. ידע כב' כי אם יוחלט כעת עוד פעם לצאת כאן בעירנו לרשימה נפרדת לעירי' אז המצב יהא כזה, ח"ו, שמערכת הבחירות האחרונה לכנסת שהיתה כאן תהא כשח...
מי הוציא את המכתב לרבים? האם המכתב שפורסם היה זהה למכתב שקיבל הגאון הגדול ר ברוך שמואל הכהן דויטש שליט"א? מה פשר התוספת של הגר"ד לנדו בסוף מכתבו – "מכתב זה נכתב בלא שנתייעצתי מקודם אודות כתיבתו עם זולתי, אלא כולו מיזמתי ומחשבתי בלבד"? ומה היה האיום ששיגר הגר"ד לנדו במכתבו? ומי בכלל עמד מאחורי המכתב ומאלו אינטרסים? וכן פרטים חדשים על סערת המכתבים דאז. אתמול הובא כאן מכתבו המפורסם של הגאון ר' דב לנדו, שבשנת תשמ"ט, כשהיה אז בן חמשים ושמונה, יצא בחריפות נגד החלטתו של מרן הרב שך ושאר גדולי הדור שעמו, להקים תנועה ומפלגה שתדאג לצרכי היהדות הנאמנה. אלא שעתה מתבררים לנו פרטים שחלקם מפורסמים יותר חלקם פחות וחלקם כלל לא. המכתב אמנם נשלח עבור הגאון הגדול ר' ברוך שמואל דויטש שליט"א, אבל כו"ע ידעו שהמכתב כוון כנגד מרן הרב שך. הגאון ר' ברוך שמואל דויטש, כלל לא התכוון להתייחס למכתב. אגב, זה מתאים בדיוק לאופיו של הגאון הגדול ר' שמואל דויטש שליט"א. יתרה מכך, הוא ראה את המכתב כדברים בטלים ממש. ממתי שמענו שתלמיד חכם צעיר יחווה דעה ועוד ב...
בלעדי לקו במערכה : הספדו של ראש ישיבת רבי חיים ברלין וחבר מועצת גדולי התורה באמריקה הגאון הגדול רבי אהרון שכטר על הרב שטיינמן – לפניכם התרגום בתמלול מלא וכן הקלטה היום בבוקר שמעתי את הבשורה הרעה על ההסתלקות של רב׳ה בישראל ר' אהרון לייב שטיינמן. אני לא יכול לומר שהתנהלתי והרגשתי לפי ההשפעה שלו, אני גם לא יכול לומר שלרוב הישיבה היה תועלת והנאה מההשפעה שלו, אבל אני כן יכול לומר שהוא זכה שקהל רב בכלל ישראל קיבלו ממנו הוראה, הוראה ממש, הוא פסק בשבילם בשאלות קשות, הוא היה אדם גדול בכך שהם קיבלו ממנו הוראה ביראת שמים וביידישקייט. והם כלל ישראל, זה הכל כלל ישראל אחד גדול. הוא בנאדם שזכה שמספר גדול וחלק רב בכלל ישראל התנהל על פי הוראות שלו בענייני שולחן ערוך ובהנהגות החיים ויראת שמים, וצריכים להודות בכך, ואני בהחלט מודע לכך, למרות שלא קיבלנו ממנו השפעה ולא נתתי שבישיבה יקבלו ממנו את ההשפעה שלו, אבל ציבור רב בכלל ישראל איבד אותו ואין ספק שרבים מהוראותיו היו בענייני יראת שמים. לי אמנם אין מה להגיד עליו, אבל את זה חייבים לומר שיש חלק בכלל ישראל שאיבד רב'ה. לכן נצטרך לומר שי...
תגובות
הוסף רשומת תגובה